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Problemas conceptuales e impresiones.

Enviado por Aulo el 19/06/2008 a las 0:09

Lo analógico y lo digital.

Se me suele dar mejor el hacer preguntas que el dar respuestas, y suelo ser muy pesado, lo sé; un poco de paciencia, please.

Me preguntaba yo ¿Qué es lo que hace analógico a lo analógico y cómo se produce la digitalización? esto tiene mucha relevancia, veremos luego porqué.

Yo voy a dar mi opinión que es un poco la que tiene Zubiri sobre la realidad; de hecho voy a relacionar estos dos conceptos; analógico y real. Ya he explicado en alguna ocasión, (es posible que no muy bien) lo que entiende Zubiri por

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Comunidad y agresión.

Enviado por Aulo el 12/06/2008 a las 23:58

Es que tiran de mi, me provocan y no puede ser, con lo tranquilo que estaba y en mi silencio...

Está bien, amigo Carlos, está bien.

fraternidad es el emergente que surge a partir de que dos o más elementos primitivos ganan reconocimiento y confianza mutua mediante una interacción comunicativa sustentable en el tiempo y que los constituye en sujetos sociales.

Este es la propuesta de conceptuación del término Fraternidad que hace Carlos Boyle desde su blog "Reflexiones Siesteras" en su último post "de comunidades y trollers".

En primer lugar, creo, que Carlos se refiere a

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De la Comunidad y la fraternidad.

Enviado por Aulo el 09/06/2008 a las 0:01

En atención a este post de Carlos Boyle debo alcarar mi postura expresada en este post y algún otro; es evidente que no he construído una teoría sobre la comunidad sino que sólo he dado algunas pinceladas (y con brocha gorda) sobre estos temas, muchas veces haciendo más preguntas que dando respuestas, y es posible por tanto que no llegue a entenderse bien lo que he querido decir.

Sobre la "acusación" de individualista que me hace Carlos, hombre, yo individualista... No por favor, no me digan eso...

El punto en el que se debe centrar uno para definir la comunidad,

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Identidad e identitarismo.

Enviado por Aulo el 05/06/2008 a las 11:12

Seguimos con el debate, o quizás ya no debate sino colaboración en búsqueda de un concepto de identidad que nos conforme.

Aunque tengo examen en breve y ando un poco apurado, por eso no interpretéis mi lentitud como dejadez.

Ya habíamos actualizado en el post anterior que tanto Augusto de Franco como Carlos Boyle habían dado su granito de arena en este campo. Ahora es David de Ugarte el que recoge la aportación de Augusto de Franco para incluirla en su concepto de identidad.

En primer lugar, había sugerido que no me gustaba la denominación de identidad real, ¿porqué?

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