Muchas veces escuchas a la gente decir que se han visto forzados a  cambiar de compañía telefónica, seguro de coche o incluso de banco, pero mi experiencia fue un tanto diferente, me vi forzado a cambiar de panadería.

En mi época universitaria en la ciudad de Ferrol, viví unos cuantos años en el barrio universitario de Esteiro, cerca de mi piso había una panadería, donde vendían unas excelentes baguettes, por lo que a medio día solía acercarme a comprar una.

Solía atenderme la misma chica, el pan me gustaba tanto que llegué a ir a diario a comprar mi baguette, tanto es así que la dependienta empezó a llamarme "el chico de la baguette".

Llegó a ser tal costumbre que me veía entrar por la puerta y ya iba preparando la barra de pan, diciendo "¡para el chico de la baguette!", lo cual le agradecía porque me ahorraba tiempo.

Pero llegó un día en que entré por la puerta, con una gran cola de gente, y la chica comenzó a gritar "¡¡¡ahí está el chico de la baguette!!!", "¡¡¡preparemos una baguette para el chico de la baguette!!!" en un alarde de un total exceso de confianza.

El caso es que desde esa día la chica no medía la manera de hacer la gracia y me sentía un tanto avergonzado de entrar en la panadería y comenzase a gritar esas consignas, incluso cuando había mucha cola me decía que pasase primero por ser el chico de la baguette, con la consecuente y comprensible mala cara de todos los que llevaban un buen rato esperando.

En definitiva tuve que cambiar de panadería, no soportaba tener que entrar y contemplar aquel desaguisado, una lástima, porque aquellas baguettes me encantaban...

El QR-Code (de Quick Response) es un nuevo (quizás "nuevo" como me advierten por el facebook; de hecho fue creado por Denso-Wave en el 94) sistema de codificación de información mediante imágenes; funciona de un modo similar al un código de barras sólo que la codificación es legible por medio de una fotografía realizada por un telefono movil (no necesariamente) e interpretable por medio de un software que uno se descarga. Podemos codificar por este sistema un número limite de caracteres que no he podido precisar (el sistema que enlazo lo limita a 100 caracteres) y así serán legibles por cualquiera que tenga dicho software, la ventaja de esto es que podemos reducir la información a un pequeño cuadrado que pasa perfectamente disimulado y es integrable en distintos diseños sin mayor problema; si queréis generar vuestro QR-code pasaros por aqui.

Hemos llamado QR-Haiku a los Haikus codificados con QR-code; he aqui este poema que escribí en una biblioteca; si queréis leerlo y no tenéis movil con cámara a mano, pasáos por este enlace. (aunque no hace realmente falta porque la url de la imagen lleva por título el Haiku mismo)

Actualizo: podemos integrar este QR-Haiku en lo que ya se llama QR-Art; que por cierto ha llegado a las galerías, como por ejemplo en BAC! 08 Barcelona, Otras aplicaciónes relacionadas con el arte del QR-Code serían los Bidiboks; (aqui un ejemplo de una editorial gallega)

Para una chica que ha dejado huella en mí. 

Hace menos de tres años descubrí internet; antes lo conocía, claro, pero un poco de oídas y con un significado totalmente distinto al actual, internet era sólo Yahoo, donde tenía mi correo, y un recuadro blanco subrayando unas letras a colores que me habían sugerido; algo así que se llamaba Google y que servía para buscar todo lo demás.

Hace tres años, digo, descubrí internet de forma un poco distinta; se me apareció como herramienta de trabajo y documentación; o quizás como herramienta de exploración del conocimiento, justamente por esa época empecé a trabajar con los marcadores de firefox y posteriormente con del.icio.us (hoy delicious); desde entonces mi forma de interactuar con el mundo ha cambiado significativamente; como les decía hace poco a unos amigos, si yo antes estructuraba la información en mi cabeza de forma similar a cómo organizamos nuestros documentos digitales, unas carpetas dentro de otras; ahora mi organización mental se parece más a una red de carpetas y archivos, unos relacionados con los otros (mediante tags, pongo por caso) y donde muchas veces coloco sólamente carpetas vacías o casi vacías; os explicaré por qué;

estoy viendo la tele o paseando por la calle y veo algo que me llama la atención pero no tengo tiempo ni ganas de pararme a descubrir qué es; creo una carpeta, le pongo un título, a veces un tag y me voy; ya cuando llegue a casa, si acaso, lo busco y lleno un poco la carpeta, o simplemente la dejo ahí y el futuro se encarga, tarde o temprano, de presentarme un tema que está relacionado con esa carpeta semivacía; sólo entonces llega el momento de llenarla; es un poco ese proceso de indexación que usan los buscadores; y muy similar a lo que hacen los marcadores sociales, (por cierto siempre me pregunté porqué Yahoo no usa los datos de delicious para jerarquizar los resultados de una búsqueda).

Y ahora os resumo mi recorrido por el conocimiento: Por esa época me interesó, un día cualquiera, esa frase de "el aleteo de una mariposa en Nueva York puede provocar un tifón en Tailandia" sólo tiré del hilo y fui guardando enlaces mentales según el proceso que antes expliqué; atentos, por favor, a dónde llegué;

Pasé, claro, al mundo de "la teoría del caos" y los atractores con Lorentz, a interesarme un poco por los fractales, y sus aplicaciones (arte, música, arquitectura) la extremada complejidad del asunto, sobre todo en física, me costó unos cuantos años entender un poco lo de la entropía, y aún no he entendido bien lo de las estructuras disipativas de Ilya Prigogine; de ahí pasamos a la "teoría de los sistemas generales" de Bertalanfy (teoría madre, en cierto, modo de la teoría del caos) y luego la Cibernética de Norbert Wiener  los complementos de la teoría de la información de Shannon y Weaver y seguí tirando hacia sus apliaciones, en la biología con Maturana y Varela, (con la autopoiesis) y el mundo apasionate de Stuart Kauffman, con los redes booleanas, y el juego de la vida; pasé al mundo de la filosofía; primero Edgar Morin que ya tenía todo lo de antes ("El método"), hasta que hice búsquedas sobre filosofía sistémica y llegúe a Zubiri que al principio no me interesó mucho por su complejidad pero de ahi pasé a la "teología de la liberación" con Ignacio Ellacuría que me hizo regresar a Zubiri. En el campo de la sociología estaba Niklas Luhmann (con la transformación inexacta de la autopoiesis en sociopoiesis), y la mejor versión aunque no tan ambiciosa de Norbert Elias) pasé por la psicología con la Escuela de Palo Alto (Bateson y Watzlawic) que me hicieron comprender un nuevo paradigma en la comunicación (paradigma que me vale para recharzar la visión Luhmanniana de la sociedad por basarse más bien en la teoría de la información) y después claro, fui tirando hacia lo mío, el mundo de la teoría del derecho, (Ernesto Grün, y las críticas de Arthur Kaufman; Teubner y demás) y el más concreto del derecho penal (Jakobs que se basaba en Luhmann y por tanto las críticas de Alexandro Baratta) y un día llegué a otra extensión más de todo esto; el mundo de la política y el ciberactivismo, y allí encontré a Francisco Polo, justo con las campañas contra las bombas racimo y allí había un enlace a un libro llamado "El poder de las redes" de un tal "David de Ugarte"

Paralelamente a todo este periodo encontré los foros de literatura, luego me puse a investigar qué era eso de los blogs, y empezé con "Lo real en el espejo" aprendí muchísimas cosas; sobre todo que crear te obliga a aprender, y todo esto fue cambiando mi forma de pensar; y ahora estamos en Entelequia; que es precisamente lo que llevo haciendo desde el principio; trabajando en este camino hacia el caminar mismo:

entelecheia hace referencia a cierto estado o tipo de existencia en el que una cosa está trabajando activamente en sí misma (...) la entelecheia es un trabajo activo hacia la consecución de un fin, intrínseco a la misma cosa. Pero es también ese fin, ese estado en que la entidad ha realizado todas sus potencialidades, y por tanto, ha alcanzado la perfección. (ex wikipedia)

Precisamente, además, Entelequia, fue el primer paso para ir marchándonos del mundo centralizado, nos fuimos de blogger primero, luego dejamos parcialmente microsoft, que no es muy dificil con alternativas tan acabadas como ubuntu (mi pc de casa corre en ubuntu perfectamente), huir de google es más dificil, hemos dejado google reader y nos hemos pasado a feedDemon, hemos propuesto una red de buscadores específicos en el firefox, pero para seguir huyendo necesitamos tener un servidor propio, donde tendremos nuestro correo, nuestras estadístiscas (Piwick), nuestros marcadores (sabros.us), y que además nos servirá para ir abandonando esos nuevos enemigos de la privacidad y la inteligencia que le llaman redes sociales. Pero de momento, y sin ingresos propios, debemos esperar.

La verdad es que todo este camino que he recorrido, lo hice acompañado, sea para bien o mal (creo que para bien), de los exploradores electrónicos, eso no quiere decir que nuestros caminos sean siempre los mismos, claro, pero no he dejado de aprender de ellos; y siento que compartimos, sino un mismo camino, un mismo modo de caminar; (ya os haré alguna visita cuando pase por Madrid) así que aunque no llegue a seguir su itinerario, (que ¿quien sabe?) mal que bien, estaremos enlazados en ese entramado de redes, en esa enredadera, que es el mundo.

Y ya que estamos, ¿Qué es el Ciberpunk?

El día 19 nos hemos despertado en Pontevedra con una gran ausencia; Juan nos ha dejado; poco puedo decir; anunciaba la noticia Manuel Jabois en su blog, yo prefiero dejar hablar a los que han compartido con él su lucha contra el tiempo y la enfermedad, por eso destaco este artículo del poeta y articulista pontevedrés Alexander Vórtice, amigo de Juan:

Se fue un Maestro de la honestidad, un veterano caballero quijotesco de los que ya no quedan, porque el mundo está loco, porque ya eran muy pocos los que gustábamos de su presencia. Nunca tendré palabras de agradecimiento hacia su persona: Magnífico Hombre con mayúsculas que saludaba cada amanecer como si fuese el primero de su vida. Sagaz gentilhombre errante, figura trascendental a la par que mohína por las deslealtades, trascendental creador de encantamientos filosóficos, héroe en tiempos de villanos y de gentes infames, avispado y desperado frente al peligro, enamorado, siempre enamorado del eterno femenino.

Pero, ante todo, dejamos hablar a Juan, por eso dejamos esta semana un artículo suyo en cabecera que lleva por título "El camino a ninguna parte" porque ahora emprende un nuevo camino, quizás un camino no tan distinto al que alguna vez emprendió:

Luego de recorrer innumerables Galaxias, me pareció encontrar el sitio, que, como pueden comprender, no estaba en ningún sitio. A primera vista, el espectáculo era extraordinario. Una extensión inmensa, sin límites. Poblado de multitud de cosas y seres que, cada vez que las miraba, se volatilizaban! Cuando quería cogerlas! se esfumaban! Impresionante, ¡no había ni noche, ni día, era siempre igual! El tiempo volaba tan rápido, ¡que no había principio ni fin, era siempre el mismo. ¡El piso que me sostenía, ¡no existía! pero no me caía, flotaba! No es que tuviese alas para ir de aquí para allá (no olviden, que no había ni aquí, ni allá, no había límites, ni derecha, ni izquierda, ni arriba, ni abajo), no, me valía de mis pies para desplazarme. ¿O no me desplazaba? Todo era tan trepidante, que ya no sabía si corría o estaba inmóvil.

Después de hacer unas cuantas búsquedas en Google sobre Juan me encuentro con una situación injusta, internet ignora a much@s hombres y mujeres buen@s, y eso no es justo; en lo que está en mi mano, haré lo posible para que esto no ocurra con Juan Vidal Fraga, porque todo su pensamiento debe ser conocido, así que a partir de ahora buscaremos artículos de Juan que publicaba asiduamente en el "Diario de Pontevedra" para poder recuperarlos y publicarlos en Entelequia. Si alguien tiene acceso a algún artículo suyo y nos lo puede enviar, se agradece; por otro lado, si alguien conoce datos concretos de su vida, nacimiento, estudio, y nos los puede enviar a efectos de crear una biografía para la versión gallega de la Wikipedia, llamada Galipedia (a ver si nos la aceptan); salvo que prefiráis crearla vosotros directamente, lo cual también se agradece. Para contactar con nosotros simplemente podéis comentar este artículo o envíarnos un mensaje a Entelequia por medio de este formulario.

De momento recordamos los artículos que ya hemos subido a Entelequia:

• "Caminando hacia ningún sitio"
  
• "Necesaria Presencia"
• "Los Pilares de la Libertad"

Además hacemos un pequeño recopilatorio de lo que se ha publicado en internet los días recientes sobre él:

• En obra literaria de Alexander vórtice: "Jamás Temor" y "Don Juan"
• Apuntes en Sucio de Manuel Jabois: "Ha muerto Juan Vidal Fraga" y "En el Diario de Pontevedra"
  
• Xesús Lopez Fernandez en el Diario: "Juan Vidal in memoriam" y el mismo en su blog.
• Y en Entelequia, a parte de este artículo, hemos incluído a Juan en la sección de autores.

Actualizo: Méndez Ferrín publica, en el "Faro de Vigo" un artículo sobre quien fue su compañero de clase y amigo, Juan Vidal Fraga.

“Pensamos básicamente en ver la televisión para desconectar el cerebro, y utilizar el ordenador cuando quieres volver a encenderlo.”

Steve Jobs, presidente de Apple 

Cuán diferentes somos cuando estamos frente al televisor, sentados, acostados, con la mirada fija, pensando si no dan nada mejor... a la actitud frente al ordenador, investigando, descubriendo, informándonos, poniendo cara de sorpresa, curiosidad...

Por muchos adictos que aparezcan de entre las miles adicciones que puedan provocar, el ordenador es una bendición ante el empuje de la televisión, imparable durante los últimos años, y no sólo Internet, hace unos meses leía en un periódico que la televisión japonesa se quejaba por las pérdidas de audiencia por culpa de los videojuegos, pero quizá la culpa la tenga la telebasura.

Creo que una gran mayoría de personas se está cansando de ponerse frente a la caja tonta, como dice Jobs, podemos utilizar el ordenador para volver a encender nuestro cerebro, siempre y cuando no caigamos en las garras de Facebook :)

No es un hilo misterioso que nos une a través del tiempo e incluso más allá de la muerte, ni  un suspirar eterno desahogado, no es un repetir un nombre incesantemente y a todas horas y sin descanso, (y en todos los idiomas y lenguajes posibles) o el ver un rostro en todos los lugares.

No es un morirse por la ausencia de quien es amad@; ni tampoco una ofensa a lo que se quiere por no morir de amor, quizá no sea ni siquiera una sensación que tenemos, esa sensación de... mariposas, dicen, en el estómago; tampoco es solamete algo químico, ni algo biológico, ni por supuesto una atracción por ese menor índice de fluctuaciones asimétricas que algunos dicen; siempre me acuerdo de Wittgeinstein cuando dice que a la pregunta porqué se puede responder con un motivo, pero también con una causa.

El amor no es una querencia, ni un cariño, ni una sensación de admiración, no es un estar en un fervor poético donde sólo se dicen tonterías.

Probablemente el Amor no existe, no es una cosa que haya que encontrar, y menos aún pretender haberla encontrado y pensár, "ya está", "ya lo encontré, ahora descanso"; lo primero suele se causa de grandes decepciones, lo segundo de grandes fracasos y rupturas.

La metáfora del amor como cosa es la metáfora equivocada más extendida y más peligrosa, subyace en el fondo de todos los que dicen que es una reacción quimica, o que es un sentimiento, (un sentimiento es algo así como una cosa invisible) o incluso una idea (una idea es una cosa que tenemos en la cabeza); otros dicen que es una especie de estado emocional; pero eso no deja de ser algo así como un lugar, "está enamorado", decimos; y un lugar, a fin de cuentas es una especie de cosa, o al menos la interpretamos como tal, aunque no lo sea exactamente.

Y ahora, los que habéis leído hasta aquí estaréis desesperados, ¿pero qué dices? ¿entonces qué?

Bueno, la verdad no existe tampoco, en fin eso lo dejamos para otro día, ultimamente estoy un poco Willian-Jamesoniano; así que mientras no pueda encontrar la verdad verdadera (los que dicen haberla encontrado suelen ser muy peligrosos), me conformaré con la verdad más útil; por eso, la metáfora del amor como cosa, me parece equivocada.

Prefiero hablar del Amar, el amar es un hacer, no es una cosa que haya que encontrar, sino un comportamiento, una actividad, claro que es transitorio, como toda actividad muere cuando cesa; esto explica porqué fracasan muchas parejas que creen haber encontrado el amor, simplemente porque dejan de buscarlo; cesa la actividad, y el amor con ella, y además esta metáfora tiene una ventaja importantísima, el amor como cosa, es una visión individualista, una cosa que yo tengo, yo estoy enamorado, yo te quiero, yo me muero si no estás... etc... pero el amor como actividad es una actividad de dos, una actividad conjunta en pura cooperación, una actividad que no adquiere la categoría de amar hasta que los dos actúan en la misma dirección.

Lakoff dice que amar es más bien como hacer una obra de arte en conjunto, o un viaje sin meta; no sólo Lakoff, tenemos a Erich Fromm y su libro "El arte de amar".

Y todo esto porque hoy leí un poema mío, de hace algún tiempo:

Por eso el Amar

no es más que una performance

a la que llamamos

nuestra.

La educación puede suceder en cualquier momento y en cualquier lugar. Ruben Días (Zemos98)

Nueva entrega de balzac.tv, esta vez sobre la educación expandida que se define cómo arriba dejamos dicho; pero no me interesa hablar de la educación, o no sólo de ella, quiero hablar, de porqué creo que el mundo está cambiando.

Como dicen en el video, "del silencio a la pregunta"; vale, ese es un cambio, pero es que hay más!! del consumir lo que nos dan pasivamente a encontrar lo que queremos, porque tenemos acceso a ello, luego a fabricar lo que queremos y por último, cuando hayamos descubierto que el altruísmo puede ser la base de un nuevo capitalismo; entonces, el paso siguiente será poner a disposición de los demás lo que hayamos fabricado; es la nueva cultura que se está gestando con el Copyleft o la Devolución.

¿Y cual es el siguiente paso?

El siguiete paso es cambiar el mundo.

Y es un cambio global que ha de provenir de lo pequeño, de las interactuaciones de los ciudadanos que dejarán de ser clase social (frente a la clase política), para ser una clase socialmente_política; que dejarán de ser administrados o usuarios (frente a la Administración o las empresas) para ser emprendedores; para ser bricoleurs que fabrican comunitariamente lo que consumen; donde no haya profesores (frente a los alumnos) sino alumnos que aprenden y enseñan al mismo tiempo. Y que no saben de nada porque saben un poco de todo, son pluriespecialistas.

Empresas que no son empresas sino comunidades de vida, trabajadores que no son trabajadores sino que viven creando los productos que van a compartir con su comunidad; que entienden que votar es el último recurso, porque votar restringe la democracia, que entiende que deliberar es un esfuerzo necesario y que están dispuestos a llegar a acuerdos y se preguntan ¿porqué una única respuesta si hay múltiples preguntas?, porqué sólo un camino si podemos ir por distintos sitios a la vez, ¿porqué generar escasez, si podemos generar abundancia?. ¿Porqué no seguir la democracia económica?

Pasaremos de una metáfora mal entendida, de la sociedad como un ego gitante, y vendrá el Cambio a una metáfora más adecuada a lo que somos, un nosotros tan pequeño que se cuela por cualquier rendija mínima, un nosotros tan grande que llega a todos lados, ubuntu; entendido y asumido el cambio, pasaremos a una nueva habitud, la fraternidad a pequeña escala, esa fraternidad pequeña que constituye la comunidad.

Pero este mundo no va a llegar sin más, habrá dificultades y problemas, tendremos que vencer esa triste soledad de la sociedad que está acostumbrada a vender su tiempo por un sueldo, a dejar que otros (los políticos) tomen las decisiones por ella, a esperar, inerme, a que los problemas los solucionen otros, la riqueza se la lleven otros o la destruyan; y a sufrir siempre, las consecuencias negativas de todas las catástrofes; Por esto, este mundo es de los que no tienen nada, de aquellos que sólo tienen su cuerpo y su cabeza y su curiosidad, porque las herramientas les serán dadas, o podrán construirlas (fabbing), no tendrán escaséz de energías, ni de comunicación, y no estarán solos porque forman redes de comunidades, no necesitarán nada, porque lo que unos fabriquen será para los otros; no trabajarán ni venderán su cuerpo por un sueldo, porque viven creando herramientas e ideas, porque viven produciendo y consumiendo lo que producen... Al final tendrá razón Marcuse.

Por eso, os digo desde aquí, no perdáis la capacidad de curioseo, dejad de hacer crucigramas y juegos chorras en el facebook, de leer foordwards, de perder el tiempo... y ponéos a investigar, a aprender en todo momento y lugar... Lo siguiente vendrá sólo, fabricar; compartir.

Y el mundo cambiará, os lo aseguro.